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期刊简介
期刊名称： 武夷学院学报
创办日期： 1982
主办单位： 武夷学院
刊期： 月刊
电话： 0599-5136599
Email： wyxyxbbjb@vip.163.com
国内统一刊号(CN)： 35-1293/G4
国际标准刊号(ISSN)：1674-2109
理学视域下朱子画作画论思想新探
兰宗荣;随着理学的兴起，宋代绘画领域审美转向理趣。根据文献考察并结合实地调研发现，朱子擅长绘画，有《诗竹画》《对镜写真》两幅后世石板摹刻画作传世。朱子画技笔法精妙，有唐代画圣吴道子风范，人称“可为世法”;朱子也善于论画，有题画诗、观画诗、跋画卷、像赞、赠画工、画记图序等不同画论体裁。朱子良工苦心的主体论强调画家创作需格物穷理与技进乎道，虚实相生的本体论诠释作品应当遵循阴阳互动与画境生成规律，风神气韵的品评论体现作品必须实现形神兼备与理趣升华，存神感通的功能价值论彰显画作应当实现心画交融与社会教化。从某种意义上说，朱子称得上是一位具有理学艺术思维和绘画审美情趣的画家和绘画评论家。
朱熹教化体系对大中小学德育课程一体化建设的启示
黄诗琴;朱熹“小学—大学”教化体系以“明人伦”为根本目标，依托“事—理”递进的内容架构、“具象涵养—思辨探究”进阶的方法路径，以及贯穿全程的“知行统一”实践准则，构建起学段衔接贯通、育人循序渐进的传统德育范式。这一教化体系的内在逻辑高度契合青少年成长成才规律及当代教育教学规律，深度呼应新时代德育课程一体化建设的核心诉求，为当代大中小学德育课程一体化的目标设定、内容编排、方法践行，提供了极具价值的理论借鉴与实践遵循。
从人本主义到新唯物主义：《关于费尔巴哈的提纲》中主体性思想的重构
陈虹宇;《关于费尔巴哈的提纲》是马克思主体性思想从人本主义逻辑转向新唯物主义逻辑的标志性文本，也是马克思重构既往主体性思想的关键环节。《关于费尔巴哈的提纲》重构主体性思想的核心，在于将主体实践确立为理解主客体关系的根本范畴。马克思不仅将功利性生产活动重新纳入主体实践活动，还以政治革命实践对其进行制约与协调。通过对旧唯物主义式“环境与教育决定论”的直观性进行批判，《关于费尔巴哈的提纲》揭示了实践活动作为主客体中介的认识论与存在论意义，论证了主体在革命实践中实现社会改造与自我改变的统一性，并将主体本质科学界定为“一切社会关系的总和”。《关于费尔巴哈的提纲》以现实的、历史的、实践的主体性取代了旧哲学的抽象价值悬设，不仅实现了哲学范式的革命性转变，也为无产阶级的解放事业奠定了坚实的理论基石。
数智时代人的主体性危机及其重构
陈思;数智时代，大数据与人工智能的深度融合，已全面渗透到劳动实践、人类意识、社会交往等核心领域，对人的主体性带来了一系列冲击与挑战。面对数智时代技术理性与资本逻辑媾和、人的异化与科技异化交织、算法监控与数字权益失衡的现实困境，要坚持马克思唯物主义实践观的基本立场，超越资本逻辑，实现实践主体性的复归，彰显人的“类本质”，实现价值主体性的重建，优化交往关系，实现社会主体性的捍卫，推动我国数智时代科技向好向善发展。
从内容载体到仪式实践:数字媒介时代口述史的发展与重构
盛文悦;海阔;数字媒介发展不仅重塑了人类的日常生活，还深刻地影响了信息的传递与建构以及社会历史的发展脉络。以媒介的演进过程为线索，运用案例分析法，探究口述史从历史载体向传播仪式实践的转向。研究表明，口述史的出现及早期媒介的赋能打破了精英垄断，推动了历史记录的民主化。然而在数字媒介时代，尽管大众获得了空前的表达自由，口述史却逐渐转向一种仪式实践。平台算法成为新的权力中心，对大众的生产进行隐性规训，使得口述史的民主化在形式上得以扩展，却在实质上被削弱。通过剖析这一数字时代的仪式化转向与权力更迭现象，旨在丰富口述史与媒介理论的跨学科交叉研究，为数字时代的口述史实践提供多元化视角。
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